تراث الصحراء التونسية من خلال متحف الصحراء بدوز
لزاهر كمون
يعتبر تراث الصحراء التونسية متنوعا جدا و ارتبط ارتباطا مباشرا بالقبائل التي سكنت بها و النخلة و الجمل
فالبدوي التي تزود بالتمر من نخله في أواخر الخريف و تزود بالحبوب بعد رحلته إلى بلاد فريقا (الشمال الغربي) بعد أن استبدله بمنتوجات أخرى يبدأ في شد رحاله نحو الفيافي للرعي
من أشهر القبائل الصحراوية بالجنوب الغربي المرازيق و عذارى و صابرية و أولاد يعقوب و غريب
الجمل
يعتبر الجمل أهم حيوان بالصحراء لقوة تحمله للعطش و الحرارة و لذلك سمي بسفينة الصحراء. يستعمل الجمل للركوب و السفر إلى الحج أو يستعمل في المبادلات التجارية كما يستعمل في الترحال بين الجنوب و الشمال. الجمل هو رأس مال البدوي فإضافة إلى التنقل ينتفع بلحمه و لبنه و وبره و يحمل الأثاث أثناء الترحال و العروس في الهودج أو الجحفة
يدرب الجمل منذ الصغر على الحرث و درس السنابل. يربي الجمل في قطيع من 10 ابل أو أكثر
تحمل الجمال على أجسادها سمات أو علامات تسمى العزيلة و تدل على انتمائها للقبائل. توضع الأختام إما على الفخذ الأيمن أو الأيسر أو العنق أو تحت الأذن أو على الخد. يتم وسم الجمل في حوالي السنة من عمره و يكون بصفة عامة في فصل الشتاء بواسطة أداة تسمى منور
تستعمل الجمال أيضا في عروض العراك و في السباقات
لمداواة الجرب يصنع القطران بواسطة انبيق يسمى مجبي و هي آلة من الفخار تركب و تنصب في الأرض. يصنع القطران من عديد النباتات مثل الرتم و الارطى و العلندة و البلبال
الجحفة أو الهودج
تستعمل الجحفة في الزواج فتهيأ على الجمل لحمل العروس و الطواف بها في موكب يسير إلى منزل الزوجية. يصنع الهودج من شجر السدر أو الرمان أو الزيتون و يشد برباط من أوتار (علبة) أو من سيور من جلد البعير (قدة) و يثبت بحبال (شداد) تربطه بالحداجة الموضوعة على رحل الجمل. يفرش الهودج من الداخل بزربية و وسادة تجلس عليها العروس و يغطى الهودج برداء احمر ذي شراريب و بعض المناديل و الأوشحة و يكبس بلحاف ابيض يتقاطع حوله و يغطى الكل بسجاد كبير من نوع المرقوم
ينقل جهاز العروس (الملابس و مواد التجميل و قفة العروسة) في عدل من الجلد أو غرائر من نسيج الشعر توضع على جانبي الحدادة المحيطة بذروة الجمل
الفروسية
تحضى الفروسية و الخيل بأهمية كبيرة عند سكان الصحراء فتلبس أحسن الأردية و للحصان حضور في المناسبات كالزواج و الزردة و الاستعراضات و ألعاب الفروسية التي يتخللها إطلاق البارود من البنادق و القرابيلات
يستخدم الحصان اليوم في مهرجانات الفروسية
الخيمة
تمثل الخيمة أو بيت الشعر سكن البدوي في الصحراء و تصنع من أشرطة منسوجة من صوف و شعر تسمى افلجة تخاط لبعضها اليعض. تختلف ألوان الخيمة فنجد منها الأسود و البني
يتكون هيكل الخيمة من أعمدة خشبية صلبة تستند في وسطها إلى ركيزتين مركزيتين متصالبتين أو متوازيتين تدق من الأسفل في الأرض و يلج أعلاهما بقمة الخيمة في ساعدة (القرطاس) و هي من الخشب الصلب المقلم على شكل قوس مزخرف
على نفس الخط من الوسط ترفع الخيمة من الخلف بوتد قصير يسمى هماز و من وسط المدخل بوتد متوسط الحجم يسمى الشراع يمسك به حبل الشد الرئيسي
تشد الخيمة بأوتاد (اماثق) مغروسة في الأرض و توجه نحو الجنوب أو الجنوب الشرقي لتجنب الرياح
يعتبر وضع الخيمة و مكان انتصابها من اختيارات الرجل أما بناؤها و طيها و ثنيها من عمل النساء
تهيؤ بعد ذلك بيت الشعر فتقسم إلى قسمين فالجانب الأيمن للرجال و يفرش بالبساط و تعلق البندقية بالركيزة المركزية و كذلك المخلاة كما يوجد بهذا القسم جهاز الدابة و صندوق أدوات الفلاحة أما الجانب الأيسر فهو للنساء تقوم فيه بأنشطتها المنزلية و يكون به سرير من القش و حصير و قربة من جلد الماعز للماء و شكوة لمعالجة اللبن و أدوات الطبخ كالرحى و المهراس و الرزام و المنصب و الماعون من الفخار مثل الطاجن و القدر و الكسكاس و الجرار و آلة النسيج و الموقد
النسيج
اشتهرت النساء بالنسيج فحيوانات الصحراء توفر المادة الأولية من شعر الجمل و الماعز و صوف الخرفان. من بين المنسوجات اللباس و الأغطية و الفرش
تستعمل المرأة آلة سدي افقي لنسج شعر الماعز و وبر الجمل المختلطان بالصوف و آلة سدي عمودي لنسج المنسوجات الصوفية
من بين المنتوجات: الفليج و هو شريط يستعمل في بناء الخيمة أو بيت الشعر و الغرارة و هو كيس كبير للحمولة صالح لحفظ الحبوب و الصوف و الشعر و الملابس و المخلاة و هي كيس صغير و الخرج و هو كيس يستعمله الفارس و الحوية و هي نوع من الوسائد توضع على ظهر الجمل و الحمل الذي يستخدم كبساط يفرش على الأرض و كغطاء
يتكون المنسج الأفقي أو المسدة من أوتاد (ملازم) و النيرة و المنساز و يختص في إنتاج الغرارة و المخلاة و الفليج و الطريقة
يتكون المنسج العمودي من قائمتين تثبتان عموديا و ترتبطان بالخشب السفلي و الخشب العلوي و من منتوجاته المرقوم
اللباس البدوي
يتكون اللباس البدوي أساسا من حولي و هو منسوج من الصوف و يكون لونه ابيضا للرجال و اسود للمراة
لباس الرجل
يلبس الرجل الحولي و هو اللباس اليومي أما البرنس الأبيض فهو لباس الأعيان و يلبس في المناسبات خاصة يلبسه العريس يوم زفافه كما يلبس البدوي القشابية و اللحفة و هي عمامة من الصوف بيضاء اللون
و يلبس الرجل الجبة ونادرا الفرملة و المنتان و يلبس في رجله البلغة الجلدية كما ينتعل الرعاة المداس, من الأحذية الأخرى العفان و هو حذاء من الصوف أو من الصوف و الشعر
لباس المراة
يتكون لباس المرأة من حولي و تضع على رأسها عصابة و من فوقهما البخنوق كما تلبس المرأة أيضا قطعة قماش سوداء تسمى ملحفة
تلبس البدوية عديد الأنواع من الأردية الحمراء مثل طرف العني و المقدال و الوقاية
الوشم
اشتهرت المرأة البدوية الصحراوية بالوشم و هو طبع على الجسم لا يمحى و يتم بوخزة في الجلد بشفرة صغيرة أو إبرة لكي يسيل الدم ثم يمسح الجرح بالغنج المتحصل عليه في أسفل القدر
يمكن أن يكون الوشم بعدة أشكال مثل السيف و البندقية و اليد و المفتاح و السلحفاة و القرون و العقرب و الخطوط و المثلثات و المعينات و عندما يكون الوشم كبيرا يسمى لوحة أو جريدة
للوشم عديد الوظائف مثل الوقاية و الزينة و العلاج كما يعتبر وشم الوجه شعار نسب و يرسم في أربع مواضع: في الجبهة و الوجنتين أو على واحدة منها و على طرف الأنف و على الذقن
الحلي
تتميز المرأة بحليها في الاحتفالات العامة و الأعراس خاصة و أصل الحلي من الفضة كما يمكن أن نجد المرجان و الزجاج و العنبر و السخاب و عود القرنفل و سيور الجلد و خيوط الصوف. توجد بعض النساء اللاتي يلبسن الذهب خاصة في قبيلة أولاد يعقوب
من الحلي نذكر الشناقل في الصدغين و تثبت بمخطاف على شعر الرأس من جانبي الوجه و الاخراس في الأذنين (الخرس و البدلة) و الخلال و السوار أو الحديدة و حلقة الزنار و القلادة و الضفرة و السمسمية و الخناقة و العقد المزدقة
المصادر
متحف الصحراء بدوز لمحمد المنصف محلة